「こくりこ日記」の方で「百人百首」という、まぎらわしい(^^)言葉遊びを続けていますが、「継続は力なり」ですね。
いえ、わたくしのことではなくて、こういう知らない話題も教えて頂ける機会に恵まれることがあるということです。これは北海道出身の詩友から頂いた話題です。初耳でした。

まず、カルタは厚い和紙ではなく板でできています。そして遊び方は、読み札も取り札も「百人一首」の下七七だけです。

http://www.lacrime.net/100-1.htm

http://www.asahi-net.or.jp/~rp9h-tkhs/dg_itaka.htm

リベルさん、ありがとうございます。
「何故、板だったのか？発祥はどこか？」が理解できました。
やはり紙は高価だったのですね。その代わりに木材は豊富だった。
会津藩士がはじめたこと。そして厳しい日々を過ごした屯田兵の娯楽だったことなど……北海道だけの文化ではなかったようですね。

「秋彼岸」は、秋分の日（九月二十三日頃。）の前後一週間。「彼岸」というと春分の日（三月二十一日頃。）の前後一週間のことを指すので、「秋」をつける。

おはぎ＝「萩の餅」の別称。

ぼたもち＝「牡丹餅」のこと。赤小豆餡をまぶしたところが「牡丹の花」に似ているところから。「萩の餅」に同じ。

この区別はどこからきているのか？地方によってか？大きさ（牡丹餅は丸くて大きなものの喩えにもつかわれていますので。）か？でも「牡丹餅」「萩の餅」でもわかるように、これは季節によって呼称が変わるものではないでしょうか？

ちなみに、明日は「後の月見」です。
陰暦九月十三夜の月見で、八月十五日の中秋の月見に対して言います。また近世では、遊郭での物日の一つとされ、遊女は休むことが許されなかったそうです。

この日は、収穫祭の意味もあって、月見団子、芋などが供えられる。

以上、間違いはないでしょうか？

「一個の嘘が千個の真実を腐らせる」
　　西アフリカ

「一個の嘘が七通りの終わりを持つ」
　　東アフリカ

陽数である「九」が重なることから、五節句の一つ。陰暦九月九日に行われる節会(せちえ)。中国から伝わり、平安時代には宮中の年中行事となって観菊の宴が催された。菊の節句。

【陽数】とは、中国の、奇数を陽数として好み、偶数を陰数として嫌う思想からうまれた。「一」は陽の本源、「二」は陰の本源、陰陽の本源が合体して、森羅万象を創り出すと考えられている。したがって、陽数は「三」から始まり、「九」まで。

十一月十五日の「七五三」、三月三日の「桃の節句」、五月五日の「端午の節句」,七月七日の「七夕の節句」、九月九日の「重陽の節句」・・・・・・なるほどね。

「こくりこ日記」に「百人百詩ー017」の……
ちはやぶる神代もきかず龍田川からくれなゐに水くくるとは　　　　　在原業平朝臣

……をアップしましたら、早速いただきましたねぇ。例の落語(^^)。

http://homepage3.nifty.com/rakugo/kamigata/rakug333.htm

　わたくしが子供の時には「渋谷」、我が子が小さい時には「池袋・サンシャイン」にしか、プラネタリウムはないものと思っていましたが、大人になった我が子の情報から、規模は小さいけれど、全国の公共施設（児童館など。）などにあることがわかりました。

http://planetarium.to/

　今日は、そのなかから一番近い隣の市の児童館のプラネタリウムを観てきました。これは結構楽しめます。市民は無料、市外の者は二百円ですが、お安いです。今日は秋の星座のお話ですので、これから季節毎に行ってみたいと思います。

　それにしても、プラネタリウムでは、何故眠くなるのでしょうね(^^)。

これが、その映写機です。

小学生の頃父に連れられて、当時は汽車で2時間半かかる大阪で、始めて見ました。その時もこのような大きな蟻のような機械でした。星座は結局勉強せず、辛うじて北斗七星とその柄の先にある北極星が、さあ今でも見分けられるかな？という程度のものです。

それにしても、丹波の田舎でも、もう天の川は勿論　星空は見られなくなっています。熊本だか、阿蘇の麓だかに、寝そべって星空を眺める「名所」が有るとか聞きます。多くの人が、涙を流すそうです。天空の偉大に打たれるのでしょうか。その話を思い出すたびに、私も涙・・・（^^）

「天の川」「Milky Way」で画像を検索しましたが、昔見た「天の川」の記憶に一番近いのがこれでした・・・。

どこぞで、また泥仕合のような批評論争を見てしまった。。。

わたくしは、ある先輩詩人から「批評とはみずからの足元を濯ぐこと。」と教わりました。それを大事に思っています。批評は決して非難することではない。書き手の思いを丁寧に掬いとる作業をするだけです。それでも理解できない場合は、その疑問に答えてくれる資料に当りますが、それは自らの批評を強化するためではありません。その過程を楽しみ、自らを育てることではないでしょうか？

馬の骨さん、ご丁寧に有難うございました。なるほど文庫本は有りませんでした。

アマゾンでは、単行本で138円+送料340円、文庫本で368円+340円でした。

http://www.amazon.co.jp/gp/offer-listing/4480423060/ref=sr_1_olp_2?ie=UTF8&s=gateway&qid=1220238368&sr=8-2


アマゾンと言えば千美さんが「こくりこ日記」で書いておられた「日本語で一番大事なもの」を買いました。今日の午前中に到着。
何と1円+送料340円でゲットです・・・ヽ(´ー`)ノ ワーィ!

今日も晴れのち、突然の豪雨、そして雷雨です。これをマスコミでは「ゲリラ豪雨」と言っていますが、どこから言い出した言葉でしょうか？「ゲリラ」はどうもいただけませんね。

ゲリラとは、遊撃戦、または遊撃隊、一般住民の支持を背景として、小部隊が奇襲、待ち伏せ、夜襲などの変則的な戦闘形式で敵を攻撃。その戦闘能力、戦意を低下させる戦法。またそのための小武装集団。

もとはスペイン語で「小戦争」の意味。ナポレオン一世のスペイン征服に対し，スペイン軍がしばしば用いた戦法に由来する。

モンゴルに国営テレビ局ができて、大分経っていますが、日本をはじめとして、各国の協力がある。勿論国民からの受信料もとるわけですが、遊牧民からどうやって集金するの？といつも思っていました。あの広大な土地には、この画像のように、ゲルが何キロも離れて、ぽつんぽつんとあるのですし、これは季節ごとに移動もしますからね。銀行、郵便局ももちろんないです。
でも裕福なゲルの屋根にはソーラーシステムがありました。

しかし未払い者への罰則はないようですね。

http://homepage2.nifty.com/see-saw/world%20tv1.htm

http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/data/zyoukyou/h_14/020723_1.html

＞ヒドリノトキハナミダヲナガシ
初めて知りました。
手元にある、宮沢清六編集の、１９７９年第一版　新版宮沢賢治童話全集１２「雨ニモマケズ」には、＞ヒデリノトキハナミダヲナガシ　になっています。
私は「ヒデリ」と読み続けます。

はいはい、そうですとも、そうですとも・・・（^^）